HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸

売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。茶道具 　茶掛　掛け軸　裏千家　淡々斎　十四世千宗室　尚武　鯉のぼり　端午の節句。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。ピーチピーチさん注文品　五月兜絵　大徳寺西垣宗興和尚画賛　丈夫意気高五月天　共箱。稀少 アンティーク 大峯山寺 役行者 役小角 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。『圓形青花纏枝蓮花紋陶硯』 大明宣徳年製款　出版掲載品　瓷硯　染付　陶磁器　硯。美品 掛け軸 橋本紹尚作 青楓画賛「添翠色」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。美品 掛け軸 福本積応作 兜に菖蒲画賛「丈夫意気高」宝林寺 共箱 端午の節句。美品 掛け軸 高山泰巌作「喫茶去」南禅寺 共箱 禅語 茶掛け。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「一華開五葉」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 盛永宗興作「水潺々」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】奥村吉兵衛表具(共箱)『青松多寿色』紙本 共箱。掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。美品 掛け軸 西垣宗興作「行雲流水」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け